گروه هنری صحرا روشن



اهمیت زبان محلی همیشه مورد استقبال مردمان هر گویش و لحن بوده و همه‌ی مردم دوست دارند گویش خود را حفظ کنند و حفظ میراث جدهای پدری همیشه در طول تاریخ دغدغه بسیاری از انسان‌هایی بوده که در دوران خود زندگی می‌کردند.

به گزارش ایسنا، بنابر اعلام وفاموزیک، وطن ما ایران نیز شامل گویش‌ها و نژادهای زیادی هست، ناگفته نماند که مناطق مختلف ستی دارای گویش‌ها و لهجه‌های مختلف هست. وطن ما ایران نیز شامل لهجه و زبان‌های گوناگونی هست که یکی از شایع‌ترین و شیرین‌ترین آن‌ها زبان محلی کرمانجی خراسان شمالی هست.

در دهستان‌ها در شهرستان رودبار استان گیلان به‌ویژه در بخش عمارلو که شامل دو بخش هست که عمده ساکنان بخش خورگام که شامل روستاهای لایه‌، بره‌سر، چهار محل و برارود و بیش از ۱۰۰ پارچه آبادی و روستا به زبان کرمانجی حرف می‌زنند و زندگی خوب و خوشی در کنار همدیگر دارند.

در این ساعت از روز قصد داریم دانلود فول آلبوم خوانندگان معروف کرمانجی را معرفی کنیم و تک ترانه‌های بسیار شنیدنی آن‌ها را برای شما یادآور کنیم تا در جشن‌هایتان از آن‌ها استفاده کنید و نهایت لذت را ببرید.

اولین خواننده کرمانجی که در بین اهالی کرمانج استان‌های هم‌جوار نیز به محبوبیت خاصی دست‌یافته است به‌طوری‌که روزانه آمار بسیاری از سایت‌های دانلود آهنگ را پرکرده است. در ادامه فول آرشیو اختصاصی این هنرمند را مشاهده می‌کنیم.

پیشنهاد ما این است که با وارد شدن به بخش دانلود فول آلبوم مرتضی جعفرزاده تمامی آهنگ‌های پخش‌شده این آرتیست را از سایت دانلود آهنگ وفا موزیک بارگیری کنید.

از تک آهنگ‌های مرتضی جعفرزاده که در شبکه‌های اجتماعی این روزها روی کلیپ‌هایی گذاشته می‌شود می‌توان به ترانه داداشی، ساقی، عشق قدیمی، ظالم، جدایی، بارون، دل عاشق، شبگرد، برگرد، رفاقت، آخ چه ظالمی و لکویی یار . اشاره کرد.

اکثر ترانه‌های محلی این خوانندگان محلی غمگین و شاد هست که با هم درآمیختن احساسات بسیار بوده و مخاطب با گوش دادن دل عاشقش به درد می‌آید و سوز دلش بیشتر می‌شود.

دومین خواننده کرمانجی اصغر باکردار که این روزها با آهنگ‌های خود طوفان به پا کرده و مورد توجه نوجوانان و جوانان قرار گرفته است.

از آهنگ‌های محلی ارکستری اصغر باکردار می‌توان به دائیک، درد دلان، رفیق، اجراهای زنده در ماه، صنم، ساغر، گل بانو نام برد.

سورپرایز ما این است که با وارد شدن به قسمت دانلود فول آلبوم اصغر باکردار همه آهنگ‌های محلی و شاد و غمگین که به ترتیب لیست‌بندی شده‌اند را دانلود کنید.

باکردار از علاقه خویش به زبان مادری پرده برمی‌دارد و اظهار می‌دارد: نغمه‌های کرمانجی خیلی در روحیه انسان تاثیر می‌گذارند و هر چه بیشتر به موزیک‌های کرمانجی گوش می‌دهیم بیان رنج و درد، عشق و عرفان، وصل و هجران، دلداگی‌های پاک و ایلیاتی و…همه و همه به همراه سرمستی جوانان  در جولان دادن‌های رقص‌های آیینی تماشایی است و این‌همه در فرهنگ کرمانج‌ها مشهود و موجود است وی در سال‌های اخیر تبدیل به ستاره‌های موسیقی کرمانج شده است.



این درست نیست که مداح روی قطعات موسیقی پاپ و ترانه ها نوحه بخواند و مرثیه بگوید. متاسفانه مراسم واقعی سوگواری ما که با موسیقی نواحی ایران همراه بوده است، در حال از بین رفتن است.

نایب علی صحرا روشن» سرپرست گروه موسیقی طرقه» که روی موسیقی شمال خراسان و مناطق کردنشین این استان فعالیت می کند، ضمن بیان این مطلب افزود: ما در موسیقی کردهای خراسان بهترین و مفصل ترین عزاداری ها را برای امام حسین (ع) داریم. با سرنا و دهل روضه خوانی هایی را از قدیم برگزار می کردیم. در این مراسم که با بیدار شدن مردم در سحر همراه بوده است، سازهای دهل و سنج نقش اصلی را بازی می کرده اند . سازهایی که الان به طبل تغییر شکل داده اند. در کنار اینها که به نوعی ساز جنگ شمرده می شدند، آهنگ هایی غمگین نواخته می- شد و محتوای آنها در مورد مصیبت های امام حسین (ع) در روز عاشورا و اهل بیت ایشان بود. این مراسم، گاه به صورت فردی و گاه به شکل جمعی توسط نوازندگان هر منطقه اجرا می شد. این افراد، جلوی دسته های سینه زنی و عزاداری قرار می گرفتند و ساز می زدند. مردم عزادار هم روی این موسیقی با اشعار محلی شعر می خواندند.

وی افزود: موسیقی مقامی ما موسیقی عرفانی است. ما قطعه ای معروف به نام شاعیان» داریم که این قطعه تنها در مراسم عزا، اجرا می شود. در ابتدا شاعیان» که در حال حاضر از شکل قطعه خارج شده و به یک مراسم تبدیل شده است، در عزای امام حسین (ع) اجرا می شده. در این مراسم، رقص های عرفانی، عبادت، عزاداری و جنگ به تصویر کشیده می شود. این مراسم هر زمانی،که اتفاقی بیافتند یا تشییع جنازه ی شهیدی باشد، انجام می شود. در گذشته تنها ن، همچون ن به جا مانده از واقعه عاشورا، جنازه را حمل می کردند و شیون و زاری داشتند. مردان آن را به خاک می سپردند و در راه بازگشت، از نو مراسم مرثیه خوانی ادامه داشته است. در این بین رقص های حماسی هم انجام می شد.

وی در پایان گفت: درست است که هر کس که حتی در دلش هم به امام حسین و عاشورا فکر کند، در عزای اوست و سوگواری کرده، اما سوگواری هم آدابی دارد که ما ایرانی ها از سالها پیش آداب آن را می دانیم و با تفکر و شناخت آن را انجام داده ایم. متاسفانه امروزه بسیاری از مداحی ها بر اساس اصول ریشه دار انجام نمی شود. برخی اولین آهنگی که به گوششان برسد، را با تغییراندکی در شعر به عنوان نوحه و مرثیه می خوانند. حالا دیگر کسی فکر نمی کند که موسیقی پاپ برای عزاداری نیست. از سویی دیگر ما هم که می خواهیم موسیقی آئینی خودمان را حفظ کنیم و آن را اشاعه دهیم، امکانی در اختیارمان گذاشته نمی شود. من بارها خواسته ام که مراسم شاعیان» را اجرا کنم، اما بیشترین وقتی که برای اجرای برنامه در اختیار داشته ام بین 10 تا دقیقه بوده که عملا در این زمان نمی توان کاری کرد.


آخرین جستجو ها